TTCT - Osoto Wilde từng nói một kẻ yếm thế (giờ đồng hồ Anh là "cynic") là một trong tín đồ biết túi tiền đều sản phẩm mà lại băn khoăn quý hiếm của thứ gì không còn...

Bạn đang xem: Cynicism là gì


*

Đây là 1 trong những châm ngôn chỉ rõ tâm lý của mẫu mã bạn biết vươn lên là phần lớn điều xuất sắc đẹp tương quan cho thẩm mỹ, đạo đức nghề nghiệp, kiến thức và kỹ năng, thậm chí là cuộc sống đời thường gia đình giỏi nụ cười mỗi ngày... thành chuyện có tác dụng nạp năng lượng bình bình mà vẫn tin có thể bọn họ là người khôn cùng đọc biết, tận hưởng.

Chắc công ty vnạp năng lượng đất nước hình chữ S Vũ Trọng Phụng là tín đồ biết gạch khía cạnh tâm lý này khéo léo nhất. Trong Số đỏ, ông mai mỉa kĩ càng những người dân "bị yếm thế" trong buôn bản hội Hà Thành trong số những năm 1930.

Ngay page đầu ông trình làng nhân đồ dùng thiết yếu, Xuân Tóc Đỏ, rổn rảng về tình dulặng cùng với bạn gái trong lúc "sấn sổ gửi tay ra toan cướp giật ái tình" ("Xin một tị! Một tị tỉ tì ti thôi!").

Trong vài ba trang sau cho lượt hai nhân vật khác nói chuyện nghe nlỗi họ vẫn còn đấy sống khỏe mạnh (và nói chuyện tiếp về thời trang) nghỉ ngơi toàn quốc ngày nay:

"... - Bây giờ đồng hồ ai cũng cần cải cách quần áo cho cân xứng thời trang và năng động. Cái lối trang điểm cổ có tác dụng cho tất cả những người ta cngóng già, ta cần thay đi new được. Thưa bà, nếu bà đắn đo hầu hết thuật để giữ gìn vẻ đẹp thì khó khăn lòng mà lại giữ lại được niềm hạnh phúc gia đình, vị những cô thanh nữ ngày nay ăn mặc lối new cả, thật là 1 sự cạnh tranh gớm ghê.

- Bà nói đúng quá! Các thiếu phụ hiện giờ ăn diện tợn rộng những me Tây Khi xưa! Thật là tân thời, thật là đĩ thõa! Chao ôi! Họ cướp mất hạnh phúc của tôi, chúng ta trông đẹp hẳn tôi, bọn họ quyến rũ ông Hàn đơn vị tôi, bây chừ tôi biết có tác dụng vắt nào?

- Thưa bà, dòng kia rất dễ dàng... Bà chỉ câu hỏi... ăn uống vận như bọn họ...

- Phải! Phải! Âu là tôi cũng ăn mặc tân thời! Mặc mang đến thiên hạ vẫn Điện thoại tư vấn tôi là con đĩ già! Chỉ tại bà, những bà, chủ hiệu thợ may, các bà đầu têu ra mà thôi!".

Có thể nói đấy là cuộc đối thoại giữa một bạn cynic nghiệp dư - bà người sử dụng "lũ bà nạ dòng" chưa chuộng nghi với việc tuyên chiến và cạnh tranh về phương diện dục tình vẫn len lách vào cuộc sống hôn nhân, cùng một kẻ cynic khôn xiết chuyên nghiệp - "bà Văn Minh", tín đồ ktương đối dậy lý tưởng về đời sống hôn nhân gia đình niềm hạnh phúc, cùng chủng loại mực sắc đẹp tân tiến, nhằm mục tiêu mục đích sắm sửa quần áo càng "không nhiều vải" càng cao cấp.

Xem thêm: Bán Kính Đường Tròn Ngoại Tiếp Tam Giác Là Gì ? Tâm Đường Tròn Ngoại Tiếp Tam Giác

Để gọi nhiều hơn cách quan tâm đến này (nhưng mà cực nhọc khắc tên giờ đồng hồ Việt, mặc dù nó có lẽ cải tiến và phát triển khỏe khoắn sống Việt Nam ngày nay), chúng ta đề nghị trở về với những người Hi Lạp cổ một đợt tiếp nhữa - dân tộc cực kỳ sáng kiến trong vấn đề tạo ra tư duy cùng phong thái sinh sống new.

"Chủ nghĩa yếm thế" vốn là tứ tưởng của tất cả một trường phái triết học tập. Tên Gọi khởi nguồn từ tiếng Hi Lạp "kynikos", nghĩa là "tương tự con chó". Tên Điện thoại tư vấn của công ty nghĩa này còn có một lịch sử dân tộc tương đối băn khoăn. Triết gia "cynic" thứ nhất, Antisthenes (khoảng chừng 445-365 trước Công nguyên), giảng dạy triết lý của ông sống di chuyển trường Cynorcarges (tức là "chỗ của bé chó trắng") tại Athens.

Tuy nhiên, một nguyên nhân quan trọng không giống là những người cynic Hi Lạp cổ sống long dong đi ngoài đường cùng bao gồm xu hướng tuyệt chỉ trích - tuyệt dân gian hơn: "bạ đâu cũng cắn".

Trong lịch sử phương Tây, chúng ta danh tiếng về sở trường phản cảm này cùng nó cũng chính là lý do chúng ta giống cố gắng hệ cynic hiện đại: những người quan sát hành vi của bạn khác dưới ánh mắt hết sức thực tiễn, thấy lphát minh của tín đồ này giả dối, quy ước của tín đồ nọ vô lý, thời trang và năng động của bạn kia kệch cỡm mà lại ko bi quan bịt giấu sự khiếp miệt.

Nlỗi một công ty văn mặt khác biểu lộ rất tấp nập ông tổ trường phái Diogenes:

"Ông ta là có 1 0 2 vào câu hỏi dè cổ bỉu đồng bào của chính bản thân mình. Ông ta chê bài xích giảng của Plato lớn là hoài công, chê mọi buổi diễn tả trong liên hoan tiệc tùng Dionysia là phong cách chọa tượng rùm beng giành riêng cho bọn đần độn dốt, còn đám thiết yếu trị gia mị dân là tay không đúng của bầy giữ manh...

Ông ta nói là lúc thấy những thầy bói lời giải giấc mơ, hoặc hồ hết kẻ hãnh diện khoe của nả với trần giới, thì ông ta nghĩ về tức thì con người là loại động vật lố lỉnh duy nhất. Ông ta còn nói là nhằm bé fan cư xử đứng đắn thì hay những vận dụng lý trí, hoặc yêu cầu xài dây thừng nhằm buộc cổ bé tín đồ lại nlỗi nhỏ ngựa".

Nhưng tất cả sự khác nhau ngầm giữa Diogenes cùng phần lớn kẻ cynic tiến bộ trong đoạn này, biểu hiện qua chỉ một từ: lý trí.

Người cynic cổ xưa rất có thể như là đối tượng châm biếm của Wilde và Vũ Trọng Phụng ở chỗ họ ko nhắm đôi mắt trước rất nhiều hành vi dại dột, ko ngậm mồm trước mọi lời đại ngôn của kẻ không giống, tuy vậy họ không giống tại vị trí chúng ta không nghĩ là vấn đề CÓ LÝ TƯỞNG là BẮT BUỘC PHẢI NHẮM MẮT cùng chúng ta kết thúc khoát ko áp dụng thể hiện thái độ vỡ lẽ mộng của mình vị bộ động cơ vị lợi bạn dạng thân.

Có nhị quý hiếm bọn họ còn không thay đổi, trong cả trong biện pháp ăn nói với hành động, là sự tự nhiên và thoải mái và (nlỗi đã nói) lý trí. Sống tự nhiên theo lời dạy dỗ của không ít tín đồ cynic cổ xưa là hạn chế lại phần nhiều buộc ràng mang chế tạo của xóm hội, miễn trừ của cải, gạt quăng quật nghi thức, vẻ ngoài không quan trọng.

Diogenes danh tiếng là tín đồ sinh sống ở ngoài đường trong một cái thùng nhằm chứng minh sự kiên nhẫn ưng ý nghi cùng với cuộc sống buổi tối giản, cùng sự khinch thường bé người mê say vật dụng chất, thấy phương pháp sinh sống của bé tín đồ kia thừa nghèo nhát, biện pháp ăn mặc của anh ấy ta quá khó khăn quan sát.

Xem thêm: Ỷ Lan Tên Thật Của Hoàng Hậu Ỷ Lan Là Gì, Hoàng Thái Hậu Ỷ Lan

Còn sinh sống theo lý trí là sinh sống thừa qua ảnh hưởng của những ám ảnh cùng mê tín có công dụng chi phối hận cuộc sống bé tín đồ. Cả Diogenes lẫn giáo viên của ông Antisthenes những quyết tâm chống lại tính dịu dạ tôn giáo của thời đại họ sinh sống.

Vì ao ước tngày tiết phục Antisthenes tđê mê gia một hội bí mật tôn giáo danh tiếng, thầy tu giáo phái này đã bóng gió rằng fan đọc biết về nghi lễ hội kín đáo sẽ trải nghiệm các vào kiếp sau. Câu đáp của Antisthenes thật là nthêm gọn: "Vậy sao ông không chết ngay đi?".


Chuyên mục: Ý NGHĨA
Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *